lunes, 10 de agosto de 2009

Giuseppe Castiglione















Giuseppe Castiglione(16881766) fue un misionero italiano, arquitecto y artista que se fue a China durante la dinastía Qing (1644-1911).

Entró en la Compañía de Jesús en 1707 y llegó a Macao 8 años más tarde. Luego se fue a Pekin para ayudar en una tarea misionera. Actuó como artista imperial durante los reinados de tres emperadores: Kang Xi, Yong Zheng and Qian Long. Durante ese tiempo, poco a poco se adentró en el estilo del arte tradicional chino y realizó varias obras famosas.

Debido a su influencia, los artistas chinos escribieron el primer libro de escenografía de la pintura occidental. Además realizó varias pinturas al oleo para iglesias católicas.

En 1766 murió en Pekin

chinaculture.org/

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Giuseppe Castiglione (Lang Shining)

Giuseppe Castiglione (1688-1766) was an Italian missionary, architect and artist, and came to China during the Qing Dynasty (1644-1911).

He joined the Society of Jesus in 1707 and arrived in Macao 8 years later. Soon he came to Beijing to assist the missionary work. He acted as the imperial artist in the reign of three emperors: Kang Xi, Yong Zheng and Qian Long. During that time, he gradually absorbed the style of Chinese traditional arts and finished several famous works.

Due to his influence, the Chinese artists wrote the first book on the scenography of western painting. Besides, he drew several oil paintings for the Catholic churches. In 1766, he died in Beijing.
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Peintre de formation, volontaire pour la Chine, le jésuite milanais Giuseppe Castiglione arrive à Pékin en 1715, à 27 ans. Il ne rentrera jamais en Europe, mais servira, pendant plus de cinquante ans et sous le nom chinois de Lang Shining, trois empereurs successifs. Il mit au point, en tant que peintre, décorateur et architecte à leur Cour, un compromis original entre traditions chinois et européenne. Ce livre retrace, à partir des découvertes et des études récentes, le parcours et l´apport artistique de ce grand créateur de la Cour des empereurs mandchous.

domingo, 9 de agosto de 2009

A VER SI ADIVINAIS QUE ES ESTO










¡ES LA CARCEL CENTRAL DE AUSTRIA!

PIES VENDADOS






Pies Vendados - Una tradición pérdida de la antigua China

Dice una leyenda que en el siglo X, el emperador Li Yu ordenó a su concubina favorita vendarse los pies con cintas de seda y bailar sobre una plataforma que tenía esculpida una flor de loto. Se desconoce todavía el orígen exacto del vendaje de los pies en China pero, más o menos verídica la leyenda, se sabe que las primeras que empezaron a vendar sus pies fueron las bailarinas de palacio en el siglo X, con el objetivo de realzar la gracia de sus movimientos. De la corte se extendió a las clases altas y en el siglo XVI se popularizó por todo el territorio chino y en todas las clases sociales.

Con el paso del tiempo, el significado se volvió absolutamente opuesto -de realzar la gracia de los movimientos a restringirlos-, adaptándose a los valores femeninos defendidos por Confucio: la vida doméstica, la virtud, la maternidad y el trabajo manual.

A pesar del cambio de significado, la sensualidad inicial, lejos de perderse se acentuó y el ‘pie de loto’ era considerado la parte más erótica del cuerpo de la mujer. Sin embargo, para que los pies se convirtiesen en loto dorado –obra de arte y objeto de deseo– debían medir sólo siete centímetros y reunir las siguientes características: ser delgados, pequeños, puntiagudos, arqueados, perfumados, suaves y simétricos.

Dice un dicho chino, “Un cara bonita, es un regalo del cielo, un par de pies bonitos es trabajo mío”. Y ese duro trabajo empezaba a la edad de cinco o seis años, de las manos de las madres, siempre que éstas pudiesen permitirse mantener a la hija sin trabajar fuera de casa.

El Proceso del vendaje

Encerradas en la habitación, la madre le cortará las uñas de los pies, el momento propicio para la iniciación era revelado tras una consulta astrológica y en el día elegido se ofrecían a los dioses pasteles de arroz para que éstos permitiesen que los pies de su hija fuesen tan suaves como esos pasteles. Desde ese día y durante un periodo comprendido entre seis meses y dos años la hija sentirá un dolor insoportable, hasta que el nervio se muera y deje de sentir ningún tipo de dolor.

Los pies se poníán en remojo con una mezcla de hierbas y sangre animal para eliminar las posibles infecciones de la piel. En ese momento su propia madre le rompía los 4 dedos más pequeños y los aprisionaba contra el talón para luego vendarlos con seda o algodón. Este ritual se repetía cada dos días con vendas limpias y durante 10 años.

Pasados los dos primeros años ambos pies medían aproximadamente 10 centímetros. El dolor no cesaba debido a que cada vez las vendas se ponían más prietas, además de que era muy habitual que el proceso causara graves infecciones.


Método de control machista o Decisión propia?

Con los pies vendados las niñas podrán caminar, pero deberán hacerlo con pasitos minúsculos y no conseguirán alejarse mucho de su casa, por lo que muchos consideran que esta práctica era un instrumento de opresión machista. Sin embargo, la dominación masculina sobre la mujer a través del vendaje de los pies es una razón importante pero no es suficiente para explicar que esta práctica se mantuviese durante mil años, hay al menos, otras tres razones para el vendaje:

1.- La actitud china hacia el sexo y el placer sexual: En China el sexo era visto como una fuente regeneradora de la naturaleza y el placer sexual femenino como un elemento clave para alargar la longevidad del hombre, muy diferente de la concepción católica de la sexualidad. En este entorno natural, destaca la ropa interior de la mujer y sus zapatos, que no se quitará nunca en presencia del hombre, ni siquiera durante el acto sexual. El vendaje era una manera de realzar la belleza y así despertar la imaginación erótica de lo oculto y lo prohibido.
2.- Símbolo de feminidad: Vendar los pies a una hija constituía una importante pérdida económica, una niña con los pies vendados no podía ayuda en las labores del campo ni trabajar fuera de casa, inicialmente el vendaje era exclusivo de mujeres de alta posición social y prostitutas (estas últimas pues dependían de su "feminidad" para atraer clientes). Cualquier hombre aspiraba a casarse con una mujer con los pies reducidos pues era para ellos un gran incentivo erótico y mucho más atractivas.


3.- Símbolo de estatus: Los chinos dan mucha importancia a cubrir los cuerpos con ropa porque ésta es una de las diferencias entre el ser humano y el animal. A su vez, la ropa, las joyas y, muy especialmente, los zapatos se convierten en símbolos de estatus, por la calidad de los materiales y la minuciosidad de los bordadosl. Las familias más pobres no podían permitirse vendar los pies a sus hijas y mucho menos los caros complementos

La desaparición de esta tradición milenaria

El vendaje de los pies, el símbolo más característico de la identidad femenina en la China tradicional, fue prohibido en 1911 y duramente perseguido por el gobierno comunista. El motivo principal de su desaparición fue un nuevo cambio de significado, propiciado por la influencia extranjera en el siglo XIX.

Empezó a atacarse la costumbre de vendar los pies como algo insano y bárbaro y como obstáculo para la modernización del país. Las mujeres de las regiones costeras, identificándose con las posturas europeas, rechazaron pronto continuar la tradición con sus hijas y poco a poco, el significado negativo de esta práctica fue pentrando también en el interior de China, donde en 1957 se vendaron por última vez los pies de una china.


Se ponía fin entonces a una tradición de mil años de antigüedad muy paradójica: la deformación de los pies llegó a convertirse en el símbolo máximo de belleza y erotismo y el dolor diurno quedó justificado por las posibilidades de placer nocturno.

¿Quedan aún mujeres con los pies vendados?

A pesar de estar prohibida la práctica existen mujeres de avanzada edad que al nacer en zonas más aisladas continuaron con la tradición un periodo más prolongado de tiempo. Aún es posible encontrar a algunas de estas mujeres. Las siguientes fotos fueron realizadas en la población de Liuyi, situada en la provincia de Yunnan. La mujer se llama Zhou Guizhen y tenía 86 años en el momento de ser tomadas las fotografías.
ref.
http://www.escalofrio.com


PERO LA TORTURA AUN NO SE HA ACABADO, AQUI ESTA LA NUEVA COLECCION DE MODA

Pensas que os teus sapatos são desconfortáveis?


Última moda no Japão ....






NAUFRAGOS EN LA PLAYA DE LAS TERESITAS




Urgente!!!! naufragaron en la orilla de las playas de las teresitas‏

MI COMENTARIO. ¿Estás segura Alicia, que estos son los naufragos que llegaron a la playa de LAS TERESITAS?

LA LOZE HAZE EZTRAGOS EN LOS MUXAXOS..... LA QUE NOS ESPERA...


Pinchar sobre el escrito para leerlo bien

CARTA DE AMOR...DE LA LOGSE

> Queridos compañer@s y amig@s. Os envío este documento, de
> incalculable contenido intelectual, con el fin de que
> disfrutéis de su lectura. El manuscrito en sí fue interceptado
> por una de las profes de un colegio, que inmediatamente lo puso
> a disposición del Jefe de Estudios, el cual no pudo sino
> publicarla en internet. Eso sí, sólo la envío a aquellas
> personas que realmente sabréis apreciar el valor de tan
> estremecedora declaración de amor de una zagala de 12 años, que
> está por encima de normas ortográficas, coherencias
> gramaticales y recurso literario alguno.
> A disfrutar
>
>
> P.D.:Los nombres de l@s implicad@s han sido modificados porque
> algo de intimidad sí que se merecen los muchach@s.
>
> Para después de leer:
>
> 1. No os preocupéis por la tensión de la niña, ya está
> estabilizada.
> 2. Los problemas de astringencia también.
> 3. Broque= bloque de viviendas donde habita la muchacha en
> cuestión.
> 4. Quiero dar las gracias por haber traído a mi vida la palabra
> "BORBEL" como tantas otras, gracias.

sábado, 8 de agosto de 2009

Llega la fiesta más hippie



Fiesta Flower Power
Paz y amor

Host: Hotel Talaso Atlántico
Type: Party - Cocktail Party
Network: Global
Price: 0 € - Cocktailes a 5 € (precio unitario)
Start Time: Friday, August 14, 2009 at 11:30pm
End Time: Saturday, August 15, 2009 at 3:30am
Location: Terraza del hotel Talaso Atlántico
Street: Ctra. Baiona - A Guarda km. 5, a 5 minutos
City/Town: Bayona, Spain

viernes, 7 de agosto de 2009

Agora, o galego nin protesta nin emigra, non nace

"La arquitectura es la expresión material de cómo late un pueblo, una cultura. Es casi un diagnostico a través del tiempo". Cesar Portela Femández-Jardón (Arquitecto).

Desde el punto de visto arquitectónico existen edificios que desentonan con el entorno, dentro de esa tipología de edificación (si, realmente y lamentablemente se trata de una tipología perfectamente diferenciada de las demás) existen dos clases de edificios que responden a ese modelo: aquellos que forman parte de la misma por su carencia de acabados exteriores ( ej.-aquellos que se terminan en ladrillo o bloque sin enfoscar ni pintar o con cubiertas de fibrocemento sin colocarles la teja), y aquellos otros que, aun estando perfectamente rematados en el exterior, ni sus formas, ni su composición ni el tratamiento dado a sus elementos de acabado exterior tienen un encaje razonable en una tipología. más o menos tradicional de la zona, destacando muchas veces, incluso, sobre el resto de edificios de su entorno.



Instalación fija: Caravana y caseta de alumnio cubiertas por varias capas de plásticos.


El "feismo" en Galicia

"Hay que cambiar a frase de Castelao, quen decía : "Os galegos non protestan, emigran". Agora, o galego nin protesta nin emigra, non nace (...)
E iso é o que pasa. Os nenos (galegos) non nacen porque grande parte da fermosa Galicia está convertida nun Museo do Feísmo, poboada por ogros e fantasmas."
Manuel Rivas


Pazo da Cultura, Carballo - A Coruña


Melki Chichery Fotógrafo
´Me sorprendió lo destrozada que está Galicia y la falta de armonía´
"En A Coruña la periferia entró en el centro de la ciudad y barrios como Os Rosales o Novo Mesoiro no invitan a ir: casas como cubos alienados en pasillos ventosos y casi sin árboles"


El edificio conocido como el monstruo de A Carabuxeira


Después de 24 años de espera, la ciudad olívica vuelve a contar con la plaza de "El Pueblo Gallego". El Colegio de Arquitectos es la gran novedad de este solar situado al lado de Porta do Sol.
Jesús de Arcos

OS PROMETO QUE HOY HA SALIDO EL SOL





El Gaiás puede esperar
La Xunta deja en suspenso la construcción de los dos edificios que faltan en la Cidade da Cultura